２０１７・５・２７

宇津志眞砂子さん 🔁 山根兼昭さん 🔁 平本成美さん

「魅力発進を～」

「福山未来づくり１００人委員会」の平本成美様からのメール、福山の方々が広域に将来に向けて考える委員会を立ち上げられていらっしゃること、大変興味深く拝見いたしました。

山根兼昭様、尾張の地からエールをありがとうございます～　

いつも行動力のある山根様の言われるとおり・・・　私も以前、神辺には頼山陽資料館の企画で訪ねたことがありますが、とても有意義だったことを覚えています。特に、川のある周辺の自然には魅了されました。

福山は、海から山へ広域で～　また古くから文明も栄え歴史的にも懐の広いところだと拝察いたします。

地域巻き込んでの観光ルートを整備され、魅力発信を～　願います。

神辺には神辺本陣、神辺歴史民俗資料館、菅茶山記念館など素晴らしい史跡があり、頼山陽、頼杏坪、広瀬淡窓他蒼々たる儒学者、文人たちの歴史が刻まれているわけであります。

江戸後期の福山藩主・阿部正弘は老中として日米修好通商条約を締結したわけですが、その状況は「敗れざる幕末」見延典子著に詳しく書かれております。また鞆の浦には「いろは丸事件の坂本龍馬」、頼山陽筆「対仙酔楼」の扁額、など観光材料は沢山あると思います。

将に見延先生ご指摘の通り、行政、各団体が連携し、整理すれば一級の観光地間違いないと思います。（愛知県在住）

２０１７・５・２５　平本成美さん 🔁 見延典子「廉塾に観光客を」

福山市の文化観光振興部のＡ学芸員から紹介されて連絡させていただいています。私は，平本成美と申します。「福山未来づくり１００人委員会」の一員です。これは，枝広市長さんの公約です。「福山の３０年後を見据えた街づくり」を市民からアイディアを出してもらって，各グループごとに話し合い，集約して来年３月にはまとめる予定です。私は「観光部会」に属しています。鞆の浦，福山城，福山駅前，ばら公園，神辺の菅茶山の廉塾など数カ所を周遊していただきたい（長く福山に滞在してほしい）というのが，部会１０人の総意ですが，それぞれが推薦する場所をもっと掘り下げていく必要があると思いました。実は，私は福山市に住んでいませんので，いろいろな場所に行ってみて魅力と課題を見つけてきました。鞆の浦，福山城，ばら公園には，多くの観光客を引き付ける魅力があります。福山駅前はその部会があるので，そちらで考えていただこうと思います。大きな魅力と潜在力を持ちながら，今一つ観光客を呼び込めていないと思うのは，菅茶山の廉塾です。まず，県立図書館で福山の歴史の本を借りて読んでみましたが，菅茶山の廉塾で学んだ人たちとの交流が，一つのドラマのように思い描けないのです。そこで，福山の歴史に詳しいＡ学芸員を紹介していただき，今日お話を伺って来ました。いろいろ教えていただき，話し合いもできました。見延典子さんの「頼山陽」を読んでみなさいとのことでしたので，読んでみます。いろいろ読んで学んで，最終的には菅茶山（主役か脇役かはわかりません）のストーリーを描けないものだろうか？と考えています。史実を基にしたドラマなら，より多くの人々にアピールできるのではないかと思います。大河ドラマや朝ドラは無理としても，単発ドラマかアニメが紹介されると，認知度があがると思うのですが…。今後ともよろしくお願いします。返信をお待ちしています。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平本成美

平本成美様

初めまして。「頼山陽ネットワーク」公式ホームページにメールをくださり、ありがとうございます。また「福山未来づくり１００人委員会」に関する情報もお寄せいただき、重ねて御礼申し上げます。

さて菅茶山についてですが、私は平山さんとはまったく異なる印象を持っています。メールに書かれているＡ学芸員をはじめ、福山の、特に神辺にゆかりのある、心ある人々は菅茶山をとても大切にされて、よく調べられられていると思いますよ。もし問題があるとすれば、菅茶山にかかわりのある団体間の連携不足かもしれません。それぞれが良い活動をしているのに、つながりが持てないため大きな力や流れに発展していないのです。

（頼山陽ネットワークを立ち上げた理由はそのあたりにあります）

もう一つ、「廉塾」をとりまく環境についても考える必要があろうかと存じます。私は何度か廉塾を訪れましたが、残念ながら内部には入ったことがありません。ご子孫の方がお住いと伺いました。多くの観光客を呼ぶには「廉塾」を公開することが前提になるのではないでしょうか。ただ、結論からいえば、ご子孫にそれを求めるのは無理な気が致します。

甚だ粗略ではございますが、ひとまずお返事と致します。「福山未来づくり１００人委員会」の皆様とご議論され、よりよい道筋を見つけられますことを願っております。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　見延典子

＊頼山陽の年譜

 １８１４年３月　　　　江馬細香、武元登々庵と嵐山へ行く。

 　 ８月２３日　　　　春水病気の報に、広島の父を見舞う。

 　 ９月１１日　       海路、竹原、尾道、鞆の浦（神辺）、倉敷・・・・・１２月２日帰京

 この時が山陽の帰省第１回目で、これから毎年にように広島に帰っている。

＊日本外史の起稿

１８０７年（山陽２８歳）竹原の石井豊州に書簡を出している。

１８０１年（山陽２２歳）修史の志を始む。

1８０２年　　　　　　　　緒に就く

１８０４年　　　　　　　　起草

１８０７年　　　　　　　　草創、ほぼ定まる。　　

足掛け６年かけ書き上げ、後は何度も書き改めた。

以上の結果、頼山陽が鞆の浦で「日本外史」を起稿した事は無いと思われる。

山根兼昭さんへ

鞆歴史民俗資料館や福山市教育委員会に問い合わせてくださったのですね。ありがとうございます。

ポイントは「中村家日記」に『日本外史』起稿に関する決定的な記述が書かれているのかという点であると思いますが、福山市教育委員会の談を読む限り、詳しく検証しないまま「日本外史起稿史跡」の石碑を建てたことになりますね。頼山陽が対仙酔楼と命名し、対仙酔楼記を書いたのは事実なので、大坂屋と頼山陽が親交を結んでいたという歴史的な事実を大切にする意味でも、きちんと検証してから建ててほしかったと思います。

２０１６・１０・５　山根兼昭さん「石碑に関する一考察」

１、鞆の浦の石碑　「日本外史起稿史跡」のほか近くに「対仙酔楼碑」があり、これは平成４年３月１５日設置、また説明文に「頼山陽が日本外史の構想を練ったところ」とあります。

２、日本外史の起稿

仙台藩医 大槻平泉が１８０５年長崎の帰り広島で山陽（２６歳）に会う、そのとき平泉に見せた草稿は「神武」から始まっている。１８０７年に石井豊州に示した構想は「源氏から徳川」であった。

日本外史引用書目を見ますと「神皇正統記から読史余論」まで１５９編、一般的には２２歳から書き始めたとありますが、これだけ膨大な資料を集める等事前の準備をするには、１４歳で「通願綱目」をよみ、成長とともに次第に歴史書を書かねばと思う、１９～２０歳ころ鞆の浦で構想を練った（推定）、資料を集めた、そして脱藩に至った。だから屋敷牢にいながら書き始めることが出来た。

鞆の浦の豪商 大坂屋の門楼に山陽が命名し、石碑まであるということは、新たな足跡、史実を期待します。

山根兼昭さんへ

いつもありがとうございます。

あくまで「起稿」の言葉に引っかかります。頼山陽自身が何かに書き残しているのか、知りたいところです。

対仙酔楼は通常非公開ですが、平成１７年（２００５）に一度だけ一般公開されました。石碑はその１３年前の設置になりますね。どなたが設置したのでしょうか？

これをご覧の方で、鞆の浦に行かれるご予定のある方は、石碑の側面、裏面の写真を送ってください。対仙酔楼の門の脇にあるようです。よろしくお願い致します。

「脱藩後、囲いの中で草稿を書いた」という通説とは異なる見解だ。

何かご存じの方は教えてください。ご意見でもかまいません。

福山藩の藩校誠之館は　福山藩主にして、老中首座であった阿部正弘により創建された。

それにしても、頼山陽の弟子である江木鰐水、関藤藤陰、門田朴斎が譜代大名の阿部家に仕え、幕末の動乱期、薩長と敵対したという話は歴史の真実とは何かを伝えて興味深い。

詳しくは見延典子著『敗れざる幕末』をご一読ください。