２０２１・９・２

石村良子代表「山陽と光格天皇②」

「頼山陽全書」には、光格天皇御幸について山陽の言葉が出ている。御幸前日９月２０日常陸取り手在の豪農海老原喜右衛門が山陽宅に何よりの老父への土産にと揮毫を所望に訪れた。折しも母に孝養中の山陽は　書斎まで導きいれ「私事も、国元より母人上り居り候、何かよろこばせ度、日々存じ居り候、親を喜ばしむるは、その好む品より，外にはこれなく候さゝ何なりともお出しなされ度　と先生至極のご機嫌にて、少し眼中に泪をさえふくまれ候様に相見え候」　さらに御幸拝見は如何と問い「御幸は後白河法皇の時に御座候いし以後，誠の御幸、これまでなく御座候，百五十年前三代将軍上洛の節、、御幸の形御座候も、本式にはこれなく候、この度は、古典、古礼、古法式の通り、段々お調べにて典礼の書も散乱いたし居り候を漸く綴り合わせての御幸に御座候間、古の太上天皇御幸通りに御座候。然れば、源平の乱後、これ無きことにて実に珍しき事に御座候」ただただ京中は御幸の話ばかりに御座候と記している。

松平定信筆「渉成園十三境」和歌

嵯峨本願寺蔵

父母とも天皇でなく先代と2親等離れ、傍系継承した天皇であったが故か、朝儀の再興（新嘗祭等）や朝権の回復に熱心であった。

 天明の飢饉の際は禁中並公家諸法度をおかして、幕府に民衆救済を申し入れた。幕府は米1,500俵を京都市民へ放出する施策を決定、法度違反に関しては事態の深刻さから、天皇や関白が行動を起こしたのももっともな事であるとして不問とした。

尊号一件では天皇の意向は入れられなかったが、事件の影響は尾を引き、やがて尊王思想を助長する結果となった。幕末の志士に影響を与えた高山彦九郎（1747～1793）　は京都で尊号一件に遭遇し、公家中山愛親の知遇を得たことが老中の松平定信（1759～1829、頼山陽『日本外』を松平定信に献上は1827）、幕府の監視を受け、1793年（寛政5年）筑後国久留米の友人森嘉膳宅で自刃する。彦九郎の友人で、尊王家竹原の磯野宮宮司唐崎常陸之介②も3年後に自刃している。

２０２１・８・２７

石村良子代表

頼山陽と光格天皇①

糺すの森で涼みがてら，あらい鯉、川雑魚焼き、ウナギ、アヒル吸い物、四人で16匁（約2000円）歌の先生香川景樹を招いた時はつぐみ五羽焼き、鴨と芹抱き、鏑風呂吹き、其の外かまぼこ、ウニ、小うおやき、辛し和え、凝ったものが出る。節句　誕生日も丁寧に祝う。

 私方は　いつもながら竹原（旧を祝６月１４日）よりの配り物で他力で厄除けを済ませた。

２０２０・６・２

山根兼昭さん

「石村良子代表の『砂川』に題す」

「頼山陽、江馬細香　砂川に遊ぶ」

門玲子著「江馬細香」の年譜、１８２２年（文政５年）江馬細香３月初旬上洛、山陽、浦上春琴、小石元瑞らと砂川に遊ぶ。この時山陽４３歳、細香３６歳。

２０２０・５・３０

石村良子代表

「沙河（砂川）」について

山陽の周辺を調べていると、「沙河（砂川）」という地名が出てくる。

京都市左京区の出町柳付近にあったというが、地形や町並みが変わっているのか、よくわからない。ご存じの方は、教えてください。

「稀鈍は『春水遺稿』の刊行（文政十一年刊）に際して、その浄書を担当したようである」

「文政九年十二月四日、稀鈍の一周忌に展墓した頼山陽は、「詩僧希鈍周忌詣其墓」と題した七絶で、「痩骨飄蕭尚宛然、風輪不住忽周年、霜紅已敗池中樹、落葉深辺葬浪僊」と、その風貌を追憶している」

別に参考にも資料にもならないかと思いますが・・・・・

頼山陽インスパイアの作品であることは間違いないと思いますので。

２０１６・１・９　角屋

島原花街にあった置屋。現在は「角屋もてなしの文化美術館」となって見学もできる。

庭もあり、贅沢な造りに目を奪われる。

ところが受付の方に雲華上人について尋ねると、まったくご存じない。とうぜんながら頼山陽など知ろうはずもない。