２０１８・９・１９

鹿児島に入る

頼山陽は９月１５日頃、現在の鹿児島市に入ったようだ。今回の西遊での最南端の地である。見るもの、聞くもの、すべて珍しかっただろう。

２０１８・９・１３

河南源兵衛

頼山陽は薩摩の野菜町（『全伝』に出ているが、現在もあるか不明）滞在中で、河南源兵衛なる人物の屋敷に招かれる。以下阿久根市商工観光課のホームページからの抜粋である。

海運業で栄えた阿久根の発展に大きく貢献したのが河南源兵衛。

16世紀末、薩摩藩は明国と薩摩に服従していた琉球を足掛かりに中国と貿易を行い、高値で取引をされていた「唐物」で利益を得ようとする。そこで抜擢されたのが藍会栄（らんかいえい。後の河南源兵衛）

９月９日、山陽は川内に入り、大小路の永井瀬兵方に投宿。重陽の節句の祝酒で大騒ぎしている周囲をよそに、長崎を発つ際、餞別としてもらった瓢酒で独酌。薩摩での孤独な姿が思い浮かぶ。薩摩弁の輪に入れなかったのだろうか。

次の七絶も残す。

２０１８・９・８

山根兼昭さん「阿久嶺」

頼山陽もいよいよ鹿児島に入りました。私の好きな「阿久嶺」です。

 頼山陽は、９月８日、野間の関を通過し、阿久根駅に至り一泊、さらに翌九日、南へ二里ばかり行った牛の浜で、その絶景を詠んだ作。

２０１８・９・７

野間の関（出水）、薩摩境

９月７日、風雨の中、夜になって

野間の関（出水）に達する。

分家の徳富鶴眠は、明治から昭和にかけてのジャーナリスト徳富蘇峰、文学者徳冨蘆花兄弟の祖父にあたる。蘇峰は祖父から頼山陽について聞かされたようで、後に『近世日本国民史』１００巻を著す。山陽の影響だろう。また良い意味でも悪い意味でも山陽の掘り起こしに関わり、山陽の遺蹟を巡ると、蘇峰の名前に出会うことが多い。

２０１８・９・１

「天草」訪問の時期

『頼山陽全伝』によれば、頼山陽は「８月２９日熊本発程、松橋へ向ひ、それより発船」とあり、天草（現在の熊本県苓北町）を訪問したことが記されている。

頼山陽が叢桂園滞在中のエピソードがある。それを書いたのが拙作『獲物』（「耶馬渓」収録）である。

山陽は本妙寺に加藤清正祀る浄池廟を訪ね、漢詩「南遊　菊池村を過ぐ」を書いたとされるが、岡田鴨里の『西遊雑記』のよれば、山陽は実際には同地を訪ねていないという。

２０１８・８・２８

熊本に滞在

８月２６日に肥後熊本に入った山陽は、塩屋町に熊本藩儒の辛島塩井（１７７５〜１８３９）を訪ねる。

当時６５歳。江戸の昌平黌で講義をしたこともある春水の友人である。

もっとも山陽は８月２５日には熊本城下に入り、２６日、辛島塩井を訪ねている。それを踏まえると、２３日千々岩泊、２４日富岡泊、２５日熊本城下入りということになる。嵐後の舟の旅はそれほど順調であろうか。富岡を訪ねたのは長崎滞在中ではなかったかという説もあるようだ。ご存じの方は教えてください。

２０１８・８・２５

大風浪に遭う

８月２３日、茂木港を出立した後大風浪に遭い、九死に一生を得た山陽は「舟千皺洋を過ぎて大風浪に遭ひほどんど覆らんとす。嶹原に上るを得て漁戸に宿す。此れを賦して懲を志す」という五言古詩を書いている（嶹は嶋の異体字。島原のこと）

①茂木港まで行き、舟で熊本をめざすが、島原半島の➁千々岩付近で風浪に遭ってしまう。

このときの行程については諸説あるが、『頼山陽全伝』には「島原の漁家に一泊。この際③富岡に一時寄泊」とある。

いずれにしろ不測の事態が起きたのだった。

２０１８・８・２２

長崎を未だ出立せず

８月１９日に長崎を出立と考えていた頼山陽。だが『頼山陽全書』によれば８月２３日発程とある。天候の関係で延期になったのか。

本筋から外れるが、私が注目したのは、山陽が「光永寺の詩僧日蔵のところで伊丹の銘酒男山を飲みたり」と広島の母に手紙で伝えているところ（木崎好尚『頼山陽全伝』）

男山については、山陽の父春水が薦印を書いたことを紹介したが（ここをクリック）好尚も「『男山』は春水生前その薦印を書して大いに評判を取し物語あり」と書いている。