特に記載がない場合以外は、見延典子が書いています。

「１８６０年（万延元年）の事なりと思ふ。江戸より中津に着したる某氏の書簡中、前年、江戸に起こりし一大疑獄（安政の大獄（１８５８年～１８５９年）の詳況を報じ、但、当年志士の一人として処刑せられたる頼三樹三郎の、　排雲欲手掃妖蛍失脚墜来江戸城、云々　と詠ぜし、彼の有名なる七律一首をも添付し来りたるが、橋本氏は、一日特に予を招きて之を示し、　此の詩の作者たる頼三樹三郎は、実に学識に富める有為の士なり。此の名士を殺戮したるは、真に徳川氏滅亡の前兆なり。　と云えり、此の一事、痛く予をして感動せしめ、世勢如荷に成り行くべきやと、天下国家の将来に関して初めて幾多の疑念を抱かしむるに至れり。」　

九州の片田舎、因循にして固陋の藩風の中津藩、城下町中津において、

一部ではあったでしょうが頼三樹三郎はすでに大きく評価され、時勢を読み取る力をもった知識人がいたことを驚きます。　

彼らがいたことが中津藩下級武士団子弟の育成に生きて、明治期、福沢諭吉を中心核に中津福沢人脈につづくとわかります。

これらから推測されるのは「耶馬渓」は「耶馬・渓」ではなく、「耶・馬渓」からつくった山陽の造語ということである。「馬渓」について広辞苑その他で調べてみたが、出ていない。「ばけい」「まけい」の二種の読み方が考えられるが、「ばけい」と読むほうがしっくりする気がする。「耶」については山陽の漢詩「雲耶山耶」のように「か」と訓読みもある場合もあるが、この場合は音読みの「や」だろう。

ではなぜ「やばけい」ではなく「やまけい」と考えたかというと、山陽の漢詩の一節「耶馬渓山無天下」を「耶馬の渓山天下になし」のように「耶馬」と「溪山」で切ってしまう「やま（の）けいざん」ことに原因がある。（先日耶馬渓２００年記念祭の詩吟では「やばのけいざん」と吟じられていた。私も含め、地元の人はみな、そのように読んでいる。詩碑にもそのように書かれている）

山陽の趣旨の沿えば「や・ばけい・ざん」のように「の」を入れないほうが正しいのだろうか。この点、漢詩の専門の進藤多万さんからの解説を待ちたい。

この「耶馬」の部分は「やば」より「やま」と発音するほうが日本語として自然ではなかろうか。日本史に通じていた頼山陽はとうぜん「邪馬台国」のことも知っていたろう。「邪馬」と「耶馬」は異なるので、あえて「やば」としたのか。

漢詩などにはルビは振らないのが慣習だ。山陽が「やばけい」と発音していたかは、ひらかなかカタカナで書いたものが見つからない限り、確定しないと思うが、そのようなものは確認されているのだろうか。

ご意見をお待ちしています。

２０１８・１１・８　大分合同新聞にも「頼山陽フオーラム」

８日付大分合同新聞にも「頼山陽フオーラム」の記事が掲載された。

「耶馬渓」の名付け親、頼山陽（１７８０―１８３２年）を顕彰する「頼山陽フォーラム」が３日、中津市耶馬渓町の耶馬渓公民館文化ホールであった。山陽が耶馬渓を遊歴して２００年。あらためて、その業績や人となりについて理解を深めた。
　市内の文化や郷土史、観光の各種団体で構成する実行委員会（宮瀬正明会長）の入渓２００年記念事業。市民ら約３００人が参加。
　山陽が耶馬渓を詠んだ漢詩「峯容面面（ほうようめんめん）」の詩吟で幕開け。宮瀬会長が「山陽先生は耶馬渓を全国に知らしめてくれた。感謝の気持ちを２５０年後、３００年後にも後進につなげていこう」などとあいさつした。
　頼家６代当主で頼山陽旧跡保存会理事長の頼政忠さん（京都市）が「頼山陽を語る」のテーマで話した。幕末のベストセラー「日本外史」については「篤姫や坂本龍馬らも読んだという。読み物として面白かったんだと思う」と語った。さらに「耶馬渓や山紫水明の言葉を鮮明に印象付けた。コピーライターのような才能があった」と指摘した。
　吉田洋一久留米大学教授が頼春水（しゅんすい）・山陽親子と筑前の儒学者亀井南冥（なんめい）・昭陽（しょうよう）親子との関係を示し、九州の儒学者たちとの交流ぶりなどについて話した。
　講演に続いてパネルディスカッション。小説「頼山陽」の著者見延典子さん（広島市）がコーディネーターを務めた。各地で顕彰活動をする長崎史談会の村崎春樹副会長や「ふれあい・いきいき漢学サロン」（熊本市）の上田誠也世話人代表、咸宜園教育研究センター（日田市）の溝田直己主任がパネリストとして登壇。山陽の各地での足跡や逸話などを熱く語った。

中津市の全国的景勝地・耶馬渓を命名した江戸期の文人、頼山陽（１７８０～１８３２）の入渓２００年を記念した「耶馬渓誕生！２００年記念祭　頼山陽フォーラム」が、同市耶馬渓町の耶馬渓公民館文化ホールであり、住民ら約３００人が地元と山陽の深いつながりに思いをはせた。

　山陽は広島藩の儒学者の家に生まれた。３２歳で京都に私塾を開き、日本初のベストセラーといわれる歴史書「日本外史」を記した。１８１８年、九州旅行の際に「山国谷」と呼ばれていた同市耶馬渓地区の山水の美しさに驚く。その衝撃から「耶馬渓」という美称を与え、「耶馬渓山　天下無（耶馬の渓山　天下に無し）」と激賞。全国の文人たちがあこがれる地へと変貌させ、全国に耶馬渓という名を冠する景勝地が生まれるきっかけになった。

　３日にあったフォーラムでは、頼家６代当主で、頼山陽旧跡保存会（京都市）の頼政忠理事長が講演。「風光明媚（めいび）」や「山紫水明」などの言葉は山陽が創作したとする頼理事長は「山陽は人を引きつける言葉を発明し、コピーライター的才能に優れていた。耶馬渓も偉大な創作の一つだった」と解説した。

　頼山陽ネットワークを運営し、山陽の著作もある作家の見延典子さん＝広島市＝をコーディネーターに、パネルディスカッションも行われ、山陽の人柄や功績、九州とのつながりなどについて意見を交わした。

　２００年記念祭実行委員会の宮瀬正明会長は「２５０年、３００年と記念祭ができるよう、次世代に引き継いでいきたい」と意気込みを語った。

＝2018/11/06付 西日本新聞朝