特に記載のない場合は見延典子が書いています。

毎週1回英語で書かれた日本史（主に江戸時代）や頼山陽についての資料を読み、英語でディスカッションします。メンバーの半数は外国人で、日本人参加者よりも遥かに日本史を勉強して知識も豊富です。頼山陽の「日本外史」は江戸時代後期のベストセラーでした。頼山陽史跡資料館は当時頼山陽が執筆していた屋敷に建てられています。

頼山陽、近代日本史に関する英語文献を収集・精読し、頼山陽の功績や近代日本史を英語で発信することにより、外国人の日本史への関心を高め、広島への訪問者を増やすことを目的としています。

目的　近代日本史（主に江戸時代）や頼山陽を英文資料で学ぶ

 　   国際交流ネットワーク加入団体（草の根交流・その他国際化推進）

活動日時： 毎週水曜日１８時～２０時

活動場所： 国際会議場３階研修室

会員数：10人（うち広島市民８人）

入会条件　趣旨に賛同する人

会費　なし

問い合わせ先

 公益財団法人 広島平和文化センター国際交流・協力課

TEL (082)-242-8879 FAX (082) 242-7452
国際交流ネットワークひろしま 研修室予約専用電話 (082) 242-7825

internat@pcf.city.hiroshima.jp

また『外史』は彼の日本史観の源泉（アーネスト・サトウ経由のものですが）の一つです。この本は邦訳が後半の日本滞在記だけで、前半の日本史の部分はないのですが、当館HP「建物と展示」→「ガイド資料」に最終章だけ載せています。グリフィスがどのように『外史』を読んだかおわかりいただけると思います。

福井市グリフイス記念館

〒910－0006　福井県福井市中央3丁目5番4号

ＴＥＬ・ＦＡＸ　0776－50－2911　

The Mikado's Empire の第三章に、以下の文章があったのを思い出しましたので、お伝えしておきます。

“『日本外史』の多くのページは圧縮と優雅の模範であり、雄弁を戒めた鮮やかな輝きは真実の明察と確信より生じ、忍耐強く事実を吟味し、発見に至るまでの困難な手探りの道を経たものである。その文章の多くが警句を成す。日本の学生たちが最も熱情的に読んだ物語である。”

彼が特筆しているのは『外史』だけなので、彼にとって特別な作品といって間違いありません。

宗教的な記事を寄稿しているから、同新聞に掲載されていた英国の外交官アーネスト・サトウの『日本外史』の訳文を読んでいた。当時の外国人社会は極めて狭く、サトウとも交流はあった。

『明治日本体験記』の解説によれば、イサカ市のコーネル大学のワッソン・コレクションには、グリフイスが所蔵していた頼山陽の『日本外史』（十二巻…原文のまま）と『日本政記』（一、二、三、八のみ）が所蔵されているという。

グリフィスの代表作『皇国』（原題は「The Mikado's Empire」）はグリフィスが帰国後の１876年出版され、グリフイスが「日本通」として知られる契機となった。

２０２０・１１・８　グランマ宇津志さん「明治以降の日本の異常さ」

１１/７付け、見延さんの記事を読んで、感じた事です。

言及される通り、改めて、明治以降の日本の異常さについて考えさせられます。

ロバート・タック氏はじめ世界の研究者と繫がることで、俯瞰的に見えてくること、利用される思想の怖さを感じます。このことは、現代社会にも通じますね。

菅原道真（845～903）は宇多天皇から重用されて右大臣まで昇りつめるが、出世を妬んだ左大臣藤原時平の讒言により大宰府に左遷されたとされる。頼山陽もこの事実を踏まえて漢詩を詠み（二首）、自分の考えを『日本政記』に記している。

私見ながら、山陽の頃までは道真の評価は客観性を備えているが、明治に入るとガラリと変わる。「天皇への忠義」という面でしか論じられなくなる。これは頼山陽の評価についても同様である。

タック先生の論文が書かれたのは２０１４年。私が英文で書かれたこの論文の存在を知ったのはつい１カ月ほど前である。

本来山陽に関しては、明治の初めには、上海や英国で「日本外史」の翻訳がなされ、明治１５年、ハーバード大学による世界の文豪調査では、英国は「シェイクスピア」、ロシヤは「トルストイ」、フランスは「ビクトルユーゴ」、イタリアは「ダンテ」、さて日本は・・「頼山陽」という評価があります。

改めて、山陽に関しては戦後日本の異常さを痛感しますが、広島へ行くと頼山陽を身近に感じます。

関係者の努力が実り、頼山陽がもう一度再認識されることを願いたいですね。